노지의 소박한 이야기

문화/독서와 기록 (1063)

호통판사 천종호 판사의 소년재판 이야기

문화/독서와 기록 노지 2014. 11. 14. 07:30

천종호 판사의 진심어린 고백, "아니야, 우리가 미안하다." 우리나라에서 청소년 범죄는 이제 그냥 우습게 볼 수 없는 범죄가 되어버렸다. 한 대구 중학생의 자살 사건을 계기로 본격적으로 어른들이 청소년 범죄에 눈을 두게 되었고, 어른들은 청소년들이 저지르는 그 범죄의 비인격성과 집단성에 혀를 내둘렀다. 특히 조금도 자기 일에 대해 반성하지 않는, 반성하지 못하는 청소년들의 모습도 큰 충격을 주었다. 많은 어른이 이런 범죄에 연루되는 청소년을 가리켜 "태생부터 잘못된 놈"이라며 나무라거나 "부모가 도대체 어떻게 교육했길래 애가 저 모양이야?"이라며 그 부모를 향해 욕을 하기도 한다. 하지만 난 말하고 싶다. 태어날 때부터 못돼먹은 청소년은 없고, 그런 가해자의 부모를 욕하는 자신도 크게 다르지 않다는 사실..

사막에 사는 우리에게 필요한 건 공감하는 능력이다

문화/독서와 기록 노지 2014. 11. 12. 07:30

비정상이 정상이 되는 사회에서 윤리적 이해를 만들 수 있는 건 바로 공감이다. 스마트폰과 태블릿 PC 등이 빠르게 공급되면서 사람들은 타인과 직접 얼굴을 마주하면서 대화를 하는 일이 줄어들었다. 서로 손뼉을 치면서 함께 즐거워하던 모습을 보기 어려워졌고, 이제 사람들은 그렇게 손뼉을 마주치는 것보다 페이스북에서 '좋아요'를 누르거나 트위터에서 '리트윗'을 하는 것으로 자신의 감정을 표현하고는 한다. (지금 이 글을 읽는 사람 중 다수가 그럴 것이다.) 그래서 어떤 사람은 이렇게 사는 사람들의 모습을 보면서 '요즘 사람은 감정이 메말랐다'고 말하기도 한다. 하지만 난 아직 우리가 정말 '공감하는 능력'을 사람들이 잃어버렸다고 말하기는 섣부른 판단이라고 생각한다. 왜냐하면, 《모모세대가 몰려온다》에서 읽을 ..

내 이름은 욤비, 한국에서 난민으로 살아가기

문화/독서와 기록 노지 2014. 11. 9. 07:30

"한국에도 난민이 있나요?" "네, 있습니다." 예능 프로그램 《비정상회담》이 크게 인기를 얻으면서 국내 방송에서는 외국인의 모습이 점점 더 많이 보이고 있다. 겨울이 다가오면서 TV에 자주 나오기 시작하는 보일러 광고에도 어떤 이름 모르는 외국인이 나와서 함께 CF를 촬영할 정도이니 이 정도면 외국인에 대한 시선이 상당히 바뀌는 중요한 시기에 놓여 있다고 말해도 과언이 아니라고 생각한다. 하지만 현실은 우리가 아는 것만큼 그렇게 녹녹지 않다. 또 부정적으로 본다고 나를 향해 손가락질하며 "제발 긍정적으로 좀 세상을 보라."고 말할지도 모르겠지만, 그래도 이 이야기를 할 수밖에 없다. 우리는 언제나 좋은 면만을 보려고 하지만, 결국 진짜 한국이 좋은 나라가 되기 위해서는 보이지 않는 것을 볼 수 있는 노..

메이드 인 경상도, 경상도는 정말 문제인가요?

문화/독서와 기록 노지 2014. 11. 6. 07:30

"왜 경상도만 갖고 그러냐?" vs "경상도, 도대체 왜 그러냐?", 당신의 생각은? 우리나라에서 매번 지방 선거와 대통령 선거가 치러질 때마다 이렇게 좌우가 완벽하게 갈리는 나라는 아주 드물다. (내가 모르는 것일 수도 있지만, 나는 이런 나라가 드문 것으로 알고 있다.) 선거 때마다 서로에 대해 욕을 하고, 후보로 나오는 정치인은 상대 지역에 대해 욕을 하면서 자신에게 표를 줄 것을 부탁한다. 이는 우리나라에서 너무 쉽게 볼 수 있는, 지금 당장 시장 바닥만 가더라도 볼 수 있는 모습이다. 특히 그중에서도 사람들은 경상도와 전라도를 두고 자주 대립을 시키는데, 이건 과거 세대만의 문제가 아니라 현재 세대의 문제이기도 하다. 일베(일간베스트 저장소) 같은 집단은 전라도를 '홍어' 같은 수식을 붙여서 비..

다시 고개를 드는 군국주의를 보며 '그날'을 읽다

문화/독서와 기록 노지 2014. 11. 2. 07:30

말로 다 담을 수 없는 잔인함이 있었던 그날의 이야기 인간은 무릇 전쟁을 좋아하는 생물이라고 한다. 사람은 평화를 바라면서도 평화가 길게 유지되면, 따분함을 느끼기 시작한다. 그리고 누구나 할 것 없이 '뭔가 새롭게 흥미를 느낄 수 있는 일이 없을까?' 하며 새로운 것을 찾게 되고, 그리고 그것은 곧 전쟁으로 이어진다. 우리 인류의 역사는 이렇게 전쟁과 평화를 반복하면서 발전했고, 잔인한 본성을 이성으로 포장하며 현재 체계를 만들었다. 지금 이 글을 읽는 사람 중 '나는 전쟁을 좋아하지 않아! 그런 건 사이코패스잖아!' 같은 말을 화를 내며 말할지도 모른다. 물론, 모든 사람이 전쟁을 좋아하는 건 아니다. 모든 사람이 그런 잔인한 일을 좋아하게 된다면, 우리 인류는 서로를 죽이는 일에서 결코 벗어나지 못..

모모세대, 생산하고 소비하고 창조하는 새로운 10대의 등장

문화/독서와 기록 노지 2014. 10. 30. 07:30

《모모세대가 몰려온다》, 앞으로 다가올 시대의 중심에 설 10대의 모습 우리는 언제나 자신이 세상을 바로 보고 있다고 생각하지만, 때때로 우리는 자신의 편견으로 세상을 바라보는 실수를 범하고는 한다. 왜냐하면, 아무리 객관적으로 보려고 해도 사람은 결국 자신의 경험과 생각을 바탕으로 세상을 볼 수밖에 없게 되는 생물이기 때문이다. 아마 이 글을 쓰는 나도 그런 사람 중 한 명일 것이고, 이 글을 읽는 독자도 그런 사람 중 한 명일 것이다. 가볍게 '10대 청소년'에 대해 이야기를 해보자. 우리 한국에서 기성세대를 비롯한 우리 어른이 '10대 청소년'을 바라보는 시선은 썩 좋지 못하다. 오래전에 발생했던 '대구 중학생 자살 사건'을 계기로 우리 사회에 드러난 10대 청소년들의 끔찍한 범죄는 어른들마저 그 ..

빚의 노예가 되지 않으려면 어떻게 살아야 할까?

문화/독서와 기록 노지 2014. 10. 26. 07:30

자본주의 사용설명서, 세계 석학들이 직접 말하는 자본주의에서 살아남는 법 우리가 사는 2014년의 대한민국 사회를 가리켜 우리는 '빚 권하는 사회'라고 말한다. 가계 부채는 해를 거듭 할수록 늘어나고 있지만, 정부는 그런 부채를 줄여나가는 방법을 모색하기보다 내수 경기 활성화를 위해서 '더 대출을 받아서 생활하라'며 빚(소극적 재산)을 적극적으로 권하고 있다. 그래서 우리나라는 가계 부채가 심각하게 부풀었고, 부동산 시장에는 거품이 잔뜩 낄 수밖에 없었다. 이런 식으로 사태가 악화하면서 '일본의 잃어버린 20년'을 따라가는 절차를 밟고 있음에도, 정부는 좀처럼 잘못된 정책의 방향을 바꾸지 않는다. 아니, 못한다고 말해야 할까? 그편이 옳다고 생각한다. 정부를 형성하고 있는 세력은 대체로 '가진 자'가 대..

사람에게는 인품이 있고, 말에는 언품이 있다

문화/독서와 기록 노지 2014. 10. 25. 07:30

《인품》, 삶의 후회는 대개 말하는 데서 비롯된다. 사람이 타인을 평가하는 데에는 외모가 가장 큰 영향을 미친다고 한다. 나처럼 외모에 자신이 없거나 외모가 준수하지 못하다고 생각하는 사람은 '잘생긴 사람, 예쁜 사람만 좋아하는 빌어먹을 세상!'이라며 욕을 할지도 모르지만, 내가 다른 사람을 보는 기준도 다르지 않다는 사실을 잘 알고 있을 거다. '그렇지 않다'. 고 부정할지도 모르지만, 아마 그렇지 않은 사람이 더 찾기 힘들 것으로 생각한다. "나를 탓하는 기준으로 남을 탓하면,탓할 수 있는 사람이 그리 많지 않을 것이다.나를 칭찬하는 기준으로 남을 칭찬하면,우린 칭찬을 입에 달고 살아야 할지도 모른다." (언품, p160) 바로 위에서 읽을 수 있는 말이 우리의 진실이다. 우리는 언제나 자신에게는 관..

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